اپوكريفاي عهد جديد :

مسيحيان در  شوراي نيقيه World council  كه در سال 325 میلادی شروع شد در شهر قسطنطنيه جمع شدند تا اختلافات را كنار بگذارند. این شورا که به شوراي نيقيه معروف است، قانون‌هاي ايمان، تثليث، تعداد كتب مقدس (به نحو رسمي) مورد تأييد و تصويب قرار گرفت.و بقيه اناجيل در اين شورا كنار گذاشته شد كه اكثر اين كتابها از بين رفته است.

إنجیل  برنابا[1] : يكي از اناجيل موجود، إنجیل برنابا است. برنابا از حواريوني است كه نامش در عهد جديد آمده است. نام ايشان و اين كه إنجیل  داشته در كتاب مقدس آمده است. مدتي إنجیل  ايشان مفقود شد. الان إنجیلي به نام ايشان موجود است. إنجیل  برنابا حجيت مباحثه‌اي ندارد و نباید آن را در مستندات خود بياوريم ، هر چند آن را هم نمي‌توان به ضرس قاطع رد كرد.

[1] Bernaba .

عهد جديد

 عهد جديد بخش دوم كتاب مقدس را تشكيل مى دهد و بخش نخست اين اثر، كه كتاب دينى يهوديان است، از سوى مسيحيان عهد عتيق نام گرفته كه شرح آن گذشت.

كتاب هاى عهد جديد: عهد جديد مشتمل بر چهار إنجیل ، اعمال رسولان، سيزده نامه منسوب به پولس، سه نامه منسوب به يوحنا، دو نامه منسوب به پطرس، يك نامه منسوب به يعقوب، يك نامه منسوب به يهودا، رساله به عبرانيان و مكاشفه است. حضرت عيسى هيچ يك از اين كتابها را ننوشت  و عهد جديد تماما بعد از وفات حضرت مسيح (عليه السلام ) نوشته شده است

سه إنجیل  متى[1]، مرقس[2] و لوقا شباهت هاى زيادى با يكديگر دارند و فصل به فصل و گاه آيه به آيه آنها با هم شبيه است؛ هرچند بعضاً در شرح جزئيات، اختلافاتى ميان روايت هاى آنها مشاهده مى شود. از اين روى، بر اين سه اثر نام إنجیل هاى همنوا[3] نهاده اند. اساس انجيل‌هاي همنوا ، با تعاليم اسلام در زمينه حضرت عيسي تفاوت چنداني ندارد. در مقابل اناجیل همنوا ، انجیل یوحنا قرار دارد . إنجیل  يوحنا از لحاظ ساختار متن با سه إنجیل  ديگر تفاوت هايى دارد و در آن تعاليم و كلام هاى مسيح با سبك ديگرى ارائه شده است. به انجيل يوحنا[4] انجيل الهياتي يا لاهوتي نيز گفته می شود.

[1] معلوم نيست که انجيل متّي توسط متّي نوشته شده باشد. اين انجيل بر خلاف سایر 26 كتاب ، ابتدا به زبان آرامي نوشته شد و بعد به يوناني ترجمه شد.

[2] احتمالاً اولين انجيل نوشته شده همین انجیل مرقُس است. زیرا مطالب آن در اناجیل دیگر هم منتشر شده است.

[3] Synoptic .

[4] يوحنا نام دو شخصیت بزرگ در مسیحیت است: یکی يوحناي زبدي است كه حواري حضرت عيسي می باشد و دیگری يوحناي شيخ يا كبير كه از علماي معروف مسيحيت در قرن دوم است. لذا انجیل یوحنا و مکاشفه یوحنا را دو یوحنای مختلف نوشته اند .

آيا همه مسيحان به يك كتاب واحد ايمان دارند

در زمان بطلمیوس مجمعی تشکیل شد تا کتاب مقدس (عهد عتیق) را از زبان عبری به زبان یونانی که زبان رسمی آن زمان شده بود ، ترجمه کنند . هفتاد نفر از بزرگان گرد هم آمدند و کتاب مقدس را به زبان یونانی ترجمه کردند . پس از آن مسائلی پیش آمد . از جمله این که در نسخه یونانی عهد عتیق کتاب هایی درج شده است که در نسخه اصل عبری آن نیست . این اضافات از قرن 1 تا 3 قبل از میلاد نگاشته شده است و مولف بیشتر آنها نیز معلوم نیست . پروتستان ها و یهودیان این اضافات را نپذیرفته و به آن لقب اپوکریفا [1]دادند. اما در مقابل کاتولیک ها و ارتدوکس ها در سال 1546 در شورای ترنت این اضافات را به رسمیت شناختند و به آنها لقب قانونی ثانی دادند که از اعتبار درجه دو برخوردار است. بنابراین كتاب مقدس كاتوليك‌ها با ملحقات(اپوکریفا) است[2]، اما كتاب مقدس پروتستان‌ها بدون ملحقات و اضافات. از نظر ترتيب و تعداد،  كتب آپوكريفا در چاپ هاي مختلف با یکدیگر متفاوتند. منبع بيشتر كتاب هاي آپو كريفا ترجمه سبعينه (هفتاد) مي باشد. به ملحقات هفتگانه عهد عتیق قانوني ثاني (Canonical) هم گفته مي‌شود. غیر از این ملحقات  اپوكرفيای درجه ثاني یا شبه اپوکریفا (SueApocripha) نیز وجود دارد که این بخش را حتي مسيحي‌ها هم نمي‌پذيرند. شبه اپوکریفا كتب و ملحقات حكمت‌آميز و عرفانی و نیز  شرح معراج‌هاي اخنوخ نبي (احتمالاً حضرت ادريس) است.[3] لازم به ذکر است مسیحیان کتاب تلمود[4] را قبول ندارند و آن را ساخته دست دانشمندان یهود میدانند

[1] Apocripha . این مجموعه توسط مؤسسه امام خميني به زبان فارسي هم ترجمه شده است .

[2] بنا بر این از نظر مسيحيان کاتولیک عهد عتيق با Apocripha  46 يا 53 کتاب است (به اضافه ملحقات (7 يا 14 تا).

 خاخام هاي يهودي طي سال ها، تفسيرهاي خود سرانه و گوناگوني برتورات نوشته اند. خاخام  يوخاس در سال1500 م آنها را به ضمیمه چند كتاب ديگر (نوشته سال هاي 230 و 500 م)، به نام تلمود (یعنی تعليم ديانت وآداب يهود)، جمع آوري و منتشر كرد. با وجود تورات ، تعاليم تلمود نزد يهود بيش از تورات تقديس مي‏گردد ، اما مسیحیان نه تنها تلمود را نمی پذیرند بلکه به شدت با آن مخالفت می ورزند نمونه های زیر از متن تلمود است: ... خداوند ، از اين كه يهود را به چنين حالي گذاشته سخت پشيمان است و هر روز لطمه به صورت خود مي زند و زار زار گريه مي كند ، گاهي از چشمانش دو قطره اشك به دريا مي چكد ... ارواح يهود ، از ارواح ديگران افضل است ، زيرا ارواح يهود جزء خداوند است! ... نطفه غير يهودي، مثل نطفه بقيه حيوانات است... بهشت مخصوص يهود است و هيچ كس به جز آنها داخل آن نمي شوند ، ولي جهنم جايگاه مسيحيان و مسلمانان است... بر يهود لازم است كه املاك ديگران را خريداري كند تا آنها صاحب ملك نباشند و هميشه سلطه اقتصادي براي يهود باشد... كشتن مسيحي از واجبات مذهبي ما است  و پيمان بستن با او يهودي را ملزم به ادا نمي كند..يسوع ناصري (حضرت مسيح عليه السلام) كه ادعاي پيامبري كرده ونصاري (مسيحيان) گولش را خوردند، با مادرش مريم كه او را از مردي به نام باندار به زنا آورده بود، در آتش جهنم مي سوزند... سلام كردن بر كفار (غيريهوديان) اشكال ندارد، به شرط آنكه سراً او را مسخره كرده باشد…تعدي كردن به ناموس غيريهودي مانعي ندارد، زيرا كفار مثل حيوانات هستند و حيوانات را زناشوئي نيست... ملت برگزيده خداوند مائيم و لذا براي ما, حيوانات انسان ‌نمايي خلق كرده است, زيرا خدا مي‌دانست كه ما احتياج به دو قسم حيوان داريم، يكي حيوانات بي‌شعور و غيرناطقه مانند بهائم و ديگري حيوانات ناطقه و باشعور مانند مسيحيان و مسلمانان و بودائيان ....

تاريخ بني‌اسراييل بر مبناي تورات

ابراهيم  علیه السلام (ابرام ، ابراهام و...) ، در جزيره اور مي زيست. او از آنجا به كنعان رفت و با ساره ازدواج كرد.

 بعد هم با كنيز ساره به نام هاجر ازدواج كرد و اسماعيل متولد شد. سپس از طريق ساره فرزند ديگري يافت به نام اسحق (به معني خنده). ساره حسادت ورزید و ابراهیم ناچار شد ، هاجر و اسماعيل (بيش از 14 ساله) را به فاران (مكه) انتقال دهد. از اسماعيل 12 فرزند به هم رسيد. دين مسيحيت و یهود از ادامه نسل اسحق است. فرزندان اسحق عبارتند از: عيسو و يعقوب.

بر اساس تورات ، يعقوب و مادرش در يك داستان غم‌انگيز با دروغ و فريب بركت را از عيسو مي‌دزدند. 12 فرزند يعقوب ، بني‌اسراييل نام دارند و يوسف آنها را به مصر مي‌برد. مصري‌ها بنی اسرائیل را اذيت مي‌كنند. حضرت موسي مأمور مي‌شود آنها را نجات دهد . بعد داستان فرعون و غرق شدن او در دریای سرخ (برخی به اشتباه رود نيل مي‌گويند) پيش مي آيد . سپس هم سرگرداني 40 ساله در صحراي سينا. موسی به کوه سینا می رود و این سفر ده روزه چهل روز به درازا می کشد ، اما نهایتا تورات را به ارمغان می آورد. در تورات است كه هارون گوساله را ساخت نه سامري. وقتی حضرت موسي از دنيا مي‌رود ، يوشع‌بن نون راه موسي  علیه السلام را ادامه مي‌دهد و بني‌اسراييل را به اورشليم (شهر خدا) مي‌برد. دو قرن بعد از يوشع، قضات يا داوران اين قوم را اداره مي‌كنند. پس از مدتی مي‌فهمند که به حكومت مركزي نياز دارند. اولين پادشاهشان شائول (طالوت) است. آنان نام پادشاهشان را مسيح مي‌گذارند. بعد داود مي‌آيد. پس از داود سليمان می آید كه اوج قدرت بني‌اسراييل است. از كارهايش وي ساخت معبد (هيكل) سليمان است. يهوديان مي‌گويند هيكل سليمان الان زير مسجد الأقصي واقع شده است. سليمان رحلت می کند  و بعد بين بني‌اسراييل تفرقه می افتد كه باعث مي شود در دو كشور مختلف جاي گيرند :  ده سبط بنی اسرائیل با فرماندهی شورشی به نام بربعام در شمال ، کشوری به نام اسرائیل را تشکیل می دهند . دو سبط یهودا و بنیامین هم در جنوب به فرماندهی پسر سلیمان رحبعام ، کشور یهودا یا يهوديه را بنیان می گذارند . كشور شمال توسط آشوريان از بين مي‌رود. یک قرن بعد کشور یهودا توسط بُخت‌نَصر از بین می رود. او معبد را آتش می زند (احراق معبد) و يهوديان را به عنوان برده به بابل كوچ مي‌دهد (جلاي وطن). 70 سال بعد كورش بابل را تصرف مي‌كند و يهوديان را آزاد مي‌گذارد تا برگردند. یهود پیوسته تحت تسلط ایرانیان و سلوكيان بود جز در مدتی که خود حکومت مکابیان را تشکیل دادند. نهايتاً تحت تسلط روم قرار گرفتند تا تولد حضرت مسيح. روم قانوني داشت كه هر كس هر ديني دارد داشته باشد ولي امپراطور را هم بايد سجده كند. يهوديان طبق قانون واحد رومي بدین امر موظف بودند . اين بر يهوديان سنگين آمد و قيام كردند. دولت روم در 70 ميلادي دستور داد یهودیان را تار و مار کنند. معبدي را هم که توسط بخت نصر سوزانده شده بود و آنان آبادش كرده بودند ، دوباره به دست رومیان نابود شد.ايشان معتقدند  فقط ديواري از آن باقی ماند به نام ديوار ندبه كه یهودیان فعلی در آنجا حج خود را به جا می آورند. در إنجیل آمده حضرت عيسي تحت فشار كَهَنه يهود به صليب كشيده شد. حضرت عيسي بر ضد كَهنه يهود به عنوان فريسيان فريب‌كار سخن گفته است.

آشنایی با کتاب مقدس

کتاب مقدس یا عهدین همان کتاب آسمانی مورد ادعای یهودیان و مسیحیان است که شامل عهد عتيق و عهد جديد می شود عهد به معناي عقد و قرارداد بين انسان و خدا يا با شخصي ديگر است .منظور از  عهد پيمانى است كه بر طبق آن، خدا عهد كرد كسانى را كه از زمره قوم او شوند، از مواهب مادى و معنوى آكنده سازد و اين همان پيمانى است كه بر طبق عهد عتيق، با قوم اسرائيل بست یک سوی این عهد پيمان خدا با بني‌اسراييل مبنی بر پاداش دنيايي دادن به بني‌اسراييل است و سوی دیگر این عهد ، پيمان بني‌اسراييل با خدا است .  اين كتاب از دو مجموعه عهد عتيق و عهد جديد تشكيل شده است .

عهد عتیق

عهد عتيق مجموعا 39 كتاب است،  شامل: 17 كتاب تاريخ و احكام ..، 5 كتاب مواعظ، حكم و نيايش، 17 كتاب نبوات،( يا پيشگويي‌ها). عهد عتيق  به عبري نگاشته شد و بعضاً كلداني.

عهد عتيق امروزی، شامل 39 كتاب (سفر ) مي باشد.

(جدول اسفار عهد عتيق نيز موجود است كه هر كدام از دوستان بدان نياز داشتنددر قسمت نظرات بيان نموده تا به ايميل ايشان ارسال نمايم)